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No entanto, ⚽️ a partir de 1757, com o Diretório dos Índios, o rei Dom José I, através de Marquês de Pombal, proibiu ⚽️ o uso e ensino da língua tupi no Brasil e instituiu a Língua portuguesa como única língua do país. Com ⚽️ isso os Cânticos Espirituais deixaram de ser executados em arena futebol apostas tupi e passaram a ser cantados em arena futebol apostas língua portuguesa ⚽️ e espalharam-se, assim, pelos quatros cantos da nação, nas práticas populares do povo católico, enquanto Hinos passaram também a serem ⚽️ vertidos na língua nacional, para as funções litúrgicas dentro do templo católico. Conforme observa o Historiador Evandro Faustino:

Com o tempo ⚽️ esse emaranhado de práticas particulares [do povo católico] foi se auto-organizando e salpicando as vastidões [do Brasil] Colônia com um ⚽️ sem-número de entidades formais como as Irmandades e Confrarias, e um número ainda maior de entidades informais mas muitíssimo atuantes ⚽️ como Reisados, Festas, Danças e Rezas. Essa “auto-organização” gerou ainda “ministros” que são leigos como os rezadores e os “beatos”, ⚽️ os benzedores e os eremitas, os festeiros e os cantadores. Edificou santuários, ergueu oratórios, plantou “Santas Cruzes”, construiu capelas, formou ⚽️ ermidas, criou romarias, congregou multidões. Disseminado pelo território, o Catolicismo Popular se tornou uma vastíssima floresta de devoções, um cipoal ⚽️ de práticas, um carrascal de normas e costumes não escritos nem codificados. (FAUSTINO, Evandro. O renitente catolicismo popular. Tese (Doutorado ⚽️ em arena futebol apostas História). Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo, 1996, p. 339)

Ora, todo ⚽️ este Ethos forjou cantos religiosos que com o tempo foram se acumulando. Com o intuito de compilar esses cânticos, foram ⚽️ empreendidos vários esforços de edição. Um dos primeiros a correr no Brasil foi os Canticos christãos, ou os hymnos mais ⚽️ celebres do Officio Ecclesiatico, para uso popular, no ano 1800, trazendo junto uma carta do embaixador do Papa: "O Excellentiſſimo ⚽️ e Reverendiſſimo Senhor Nuncio Apoſtolico concede cem dias de Indulgencias todas as vezes, que qualquer fiel Chriſtaõ de hum, e ⚽️ outro ſexo devotamente fizer por eſpaço de hum quarto de hora a recitaçaõ deſtes Canticos Chriſtãos" (O Excelentíssimo e Reverendíssimo ⚽️ Senhor Núncio Apostólico concede cem dias de Indulgências todas as vezes, que qualquer fiel Cristão de um e outro sexo ⚽️ devotamente fizer por espaço de quinze minutos a recitação destes Cânticos Cristãos).[2] A versão digitalizada pode ser vista e baixada ⚽️ no site da Biblioteca Nacional de Portugal.[3] Embora não fosse uma recolha de cantos do povo católico, o objetivo era ⚽️ contribuir com os cantos já em arena futebol apostas usos na língua pátria. Outras coletâneas foram editadas com a finalidade de recolher ⚽️ os cantos populares. Dentre elas se destaca a chamada Canticos espirituaes colligidos pelos padres da Congregação da Missão Brasileira impressos ⚽️ com a approvação do Ex.mo Sr. Bispo de Mariana, publicada na década de 1850, um acervo de 261 cânticos com ⚽️ textos adaptados de variadíssimas fontes mas cuja organização estrófica conserva intacto o prestígio das origens.[4]

Diversas coletâneas de Cânticos Espirituais se ⚽️ seguiram. Em arena futebol apostas 1898 o frei Pedro Sinzig sistematizou e publicou a coletânea Benedicite. Em arena futebol apostas 1910, em arena futebol apostas colaboração ⚽️ com o frei Basilio Röwer, editaram o famoso livro de música católica Cecília e depois ainda Hosana!. Outros membros da ⚽️ Igreja editaram Laudate (1922), Cantate Dominum canticum novum (1926), Cantai e Rezai! (1942), e em arena futebol apostas 1923 o padre João ⚽️ Batista Lehmann editou a mais famosa coleção de todas: a Harpa de Sião. Em arena futebol apostas Portugal (e nalgumas partes do ⚽️ Brasil) correram Lyra Sacra (1905), Coros Religiosos (1910), Cantai ao Senhor (1925) e Jubilate (1939), impressos em arena futebol apostas Lisboa; Saltério ⚽️ Eucarístico (1920), Ecos do Santuário (1931) e Súplicas ao Céu (1940), impressos em arena futebol apostas Braga; Cânticos para a bênção do ⚽️ Santíssimo (1935), Miscelânea Musical Religiosa (1937) e Lírios de Maio (1943), impressos no Porto, gozaram de ampla circulação antes do ⚽️ Vaticano II. Essas coletâneas estavam espalhadas por todo o Brasil, em arena futebol apostas todas as dioceses, paróquias e escolas católicas, e ⚽️ refletiam toda a alma devota do povo católico que professava arena futebol apostas fé através dos Cânticos Espirituais.